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它还包括死亡。活著的时候，我们可能争名、争利、争地位、争种种…，当一口气不来，到底哪一样跟著我们去？哪一样是我们的依靠？所以佛经有云“万般带不去，唯有业随身”，这个业，必然深沉到生命的层次里面。
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宽谦法师
|唯识|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/06102182911.html
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跟他出家。机缘不顺，未能如愿，又跑到杭州灵隐寺去出家。刚巧太虚法师在那里，见面之后，他要我做一篇出家志愿书。我用骈文写了四个志愿，一千多字，(从家里偷跑出来随身所带，除替换衣服和雨伞外，只有《老子》、...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09441684759.html
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金银财宝，也不是洋房汽车，而是道德学问与技能修养。所以说，钱财是身外之物，不能拥为己有，也不必为儿孙徒作马牛。那么，财物应如何处理呢？佛法说：“万般带不去，惟有业随身。”财物...
星云法师
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08104484884.html
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，心大欢喜，生难遭想，全身毛孔一时通畅，不可言喻！内心叹为希有法宝。
全书法语二十一篇，另加书前附文一篇，共成二十二篇，精要开示，随身法宝，至今已有四十二年矣。近又再读再喜，决心再版以供诸方大德法侣共...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05352485014.html
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大道，不假断除烦恼。烦恼本来空寂，妄情递相缠绕。一切如影如响，不知何恶何好。有心取相为实，定知见性不了。若欲作业求佛，佛是生死大兆。生死业常随身，黑闇狱中未晓。悟理本来无异，觉后谁晚谁早、法界量同太虚，...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392089254.html
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亡，果报还自受”——业力随身的问题，努力寻找出路的痕迹，同时，也表显了佛教不舍一切众生的宽容与期盼！由此，深深感受到佛教给予众生的宽广空间，感受到佛法的业感缘起论，带来了无限的光明与希望！这也是笔者特...
悟殷法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350389878.html
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白沙瓦当地的主要民族——帕坦人(Pathans)是世界上最尚武好战的民族之一，大都身材魁梧目光冷峻，随身佩枪，最典型的装束就是头上缠着长长的头巾。几个世纪以来，许多帕坦人严格遵守着他们自己的“...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09510189943.html
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哪一样跟著我们去？哪一样是我们的依靠？所以佛经有云“万般带不去，唯有业随身”，这个业，必然深沉到生命的层次里面。
以唯识来看，我们有眼耳鼻舌身，主要是因为我们有心，因为有心...
宽谦法师
五明研究|宽谦法师
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021091551.html
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常读《楞严》，此经是你随身善知识，时闻世尊说法，就和阿难作同参。”（《虚云和尚开示录》“云居山方便开示” 六月初二开示）。
当代高僧大德，为了使《楞严经》福泽众生，又写了许多新注本，使古经更能与...
曾琦云
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09022091575.html
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既然臂断时神可缩在身内而不死，那么头断时亦应如此。而实质上人头断身亡，可知人体中实无神（取意破）。〔5〕、若依外人“身大则神大，身小则神小”之理，则神随身变，是无常法，不合神之“常”义（无常破）。〔6〕...
觉灯法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09043891595.html